为什么是西窗烛，何当共剪西窗烛表达了诗人怎样的思想感情

为什么是西窗烛

写作西窗烛的原因是在古代社会，东西南北四个方位与五行，时序与颜色都存在着观念上的联系。

例如秋天的西风。

西方与五行之金相对应，西窗的使用满足古代常识认知下的对应。

秋与西窗便得以联系。

而在古代文学中，又有春女善怀，秋士易感的文学传统，出自李商隐的《夜雨寄北》。

何当共剪西窗烛表达了诗人怎样的思想感情

因为他所在的房间窗户朝西啊，正如你所说，如果朝北的话可能就是北窗烛了。

何当共剪西窗烛,是什么意思?

“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。你问我何时回家，我回家的日期定不下来啊！我此时唯一能告诉你的，就是这正在盛满秋池的绵绵不尽的巴山夜雨了。如果有那么一天，我们一齐坐在家里的西窗下，共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情，那该多好！

细细品读这首诗的用语，“西窗”似是一个古代文学中常出现的词汇，与"东窗"、"南窗"、"北窗"共构了"窗"意象的涵义。那么，这四面"窗"究竟各代表了什么呢？

这就不得不提到"东"、"西"、"南"、"北"所蕴含的意义了。在古代封建社会，这四个方位与五行、时序与颜色都存在着观念上的联系。例如秋天的西风，春夏的南风。西方与五行之"金"相对应，我国的西部地区荒漠戈壁，如同一望无际的金粉金沙。而西部的恶劣气候更是如同锐利的金器般。李清照有"翠贴莲蓬小，金销藕叶稀"之句，本意是"旧时衣"上用金线缝制的芙蓉图案由于磨损而脱落、稀疏。但叶嘉莹先生在解释这句词时则联系到该词的创作的背景，认为"金"更是代表了秋天的风，使得"菡萏香销翠叶残"，一语双关的解释，甚是巧妙。因此，《夜雨寄北》中的怀人之想自然也是在"西窗"生发而涨满"秋池"。"西窗"的使用首先就满足了这种古代常识认知下的对应关系。

而在古代文学中，又有"春女善怀，秋士易感"的文学传统，"自古逢秋悲寂寥"，秋季由此成为文人墨客乃至"秋闺怨女"多愁善感的季节："秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉"，"渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼"、"西风残照，汉家陵阙"、"秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜"、"多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节"、"当初一段情秋，平分两地离愁"、"秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长"……秋天似乎格外会牵引起他们的愁绪。

不管是西窗所代表的秋，亦或是秋季所生发的愁，事实上都体现出中国古代社会"天人合一"的传统思想和思维方式。

何当共剪西窗烛表达了诗人怎样的思想感情

呵呵，这个问题好玩，

我就费一下成功率，

因为李商隐虽然当官，当时家里穷，没钱，家小，只有一扇窗户，是靠西的，所以没办法只有剪西窗烛啦，买房子的时候中介说考系的窗户不用交房产税，所以就买靠西的窗的房，

实际上，应该是西窗有两人共同的回忆，就像写情书，要写到两人一起漫步的街的名字，你要问为什么是张三街不是李四街，也是这个道理。

剪烛西窗的含义是什么

意思是：思念远方妻子，盼望相聚夜语。

［成语解释］原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。

［典故出处］唐·李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”

译文：什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。

［近义词］西窗剪烛

［常用程度］生僻

［感情色彩］褒义词

［语法用法］作宾语、定语；泛指亲友灯下聚谈

［成语结构］偏正式

［产生年代］古代

扩展资料：

近义词：西窗剪烛

［成语解释］原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。

［典故出处］清·纳兰性德《青玉案·宿乌龙江》：“几时相见，西窗剪烛，细把而今说。”

［近义词］剪烛西窗

［常用程度］生僻

［感情色彩］褒义词

［语法用法］作宾语；指亲友聚谈

［成语结构］偏正式

［产生年代］古代

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