古人夏天穿什么衣服
1、上层及富贵人家穿的是纱衣。中国人很早就能生产出了“至轻至薄至透”的纱类衣物。长沙马王堆出土的汉代素纱襌衣，重量不到一两。唐代元和年间白居易被贬江州，元稹被贬通州，二人互赠衣料衣物。
2、普通百姓人家日常穿的是葛衣。自先秦时代开始中国人就开始依靠葛布度夏，“葛”几乎成为夏服的代名词，《诗经·葛覃》有一句“葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为绤，服之无斁”。白居易《夏日作》写道“葛衣疏且单，纱帽轻复宽，一衣与一帽，可以过炎天。止于便吾体，何必被罗纨”，认为一件葛衣便可度夏。
古人夏天穿什么衣服
受到新时代思想文化的熏陶，现代年轻人穿衣服越来越简单，尤其是喜欢穿吊带和短裤出门的女孩子，这在一些思想爆保守的人看来简直有辱斯文，也不知道学习古人的含蓄内敛！
当然啦，我们不评价女孩子穿衣行为的对与错，毕竟那是人家的自由， 但“学习古人的含蓄内敛”这句话却错的很离谱。
不是所有的古人都以内敛为主，就拿穿衣这方面来说，你知道古人夏天都穿什么衣服吗？和保守真就完全不沾边！穿的衣服简直比现代人还开放。
自人类文明诞生以来，避暑驱寒就成为人类必修的生存目标之一；毕竟我们没有动物那般厚重的毛发，每当冬季来临时，如果没有可以遮蔽风寒的衣物，恐怕没人能从寒冬的灾难中活下来。
正是出于对文明延续的需要，我国渐渐形成一套完整的服饰发展演变 历史 。
总体而言，我国服饰发展大体经过了三个阶段： 第一阶段是单纯以避暑驱寒、遮身蔽体为主。
最早在远古时期，那时候人类刚刚从野兽进化而来，大都处于“一叶蔽体”的阶段，远古人从森林中猎杀动物后将其毛发分离，进行简单裁剪后做成衣服披在身上。那时候的人对服饰讲究不多，冷了就穿、热了就脱，一切以生存为主。
第二阶段是以 社会 角色和等级身份为界限，进而形成的不同服饰特征。
自从我国第一个王朝夏王朝成立后，服饰就开始被作为彰显 社会 地位的工具；那时候聪明的匠人已经学会了用树叶和动物皮毛缝制衣服，包括士兵上战场用的铠甲都能做的尽善尽美，对此我们不得不赞叹制衣 历史 发展之迅速。
秦代算是我国服饰发展第二阶段的辉煌时期。
秦王朝是我国第一个大一统国家，由此对 社会 地位的区分更贱严格。皇室、士卒、匠人、学者、尼姑、道士、百姓， 每个职业都有其固定的服饰特征，且相互之间不能逾越。 如果老百姓穿了皇室的衣服会被视为大不敬之罪，要被杀头的！
秦代过后，我国服饰的发展开始进入第三阶段：即 反应 社会 观念、展示礼仪伦常、甚至是弘扬民族自我意识 。
从汉到清代这段时间内，被用于制作服饰的材料越来越多，尤其是西汉张謇出使西域后，摸起来质地绵密的丝绸深受王公贵族的喜爱，并用于作为上流 社会 的主要制衣材料。
在款式上，由于服饰摆脱了阶级身份给人的束缚，寻常百姓家的妻女也纷纷加入制衣的潮流中。只要不触碰皇家禁忌，款式可以被自由设计，缓带轻裘、锦衣绣袄、绿衣黄里、霓裳羽衣，各式各样的衣服反映了当朝文化内涵，同时也蕴含着民族精神在里面。
当然，细心的朋友可能就要问了，服饰发展阶段毕竟是从大方向概括我国各朝代服饰的总体特点，内容可能不够细致。 那如果将视角局限于古代老百姓，他们的服饰又有什么突出的地方呢？
可能喜欢看古装剧的朋友经常发现，古人无论是男人女人在着装上似乎没有太大变化，好像都是长衫长裙，冬天夏天也不带换一换的。
因此就有人批判现代人，看古代人的衣品多保守，哪像现代人整天吊带和短裤就出门了。
关于着装保守这点咱们可能是被古装剧骗了，古代人保守是保守，但人家也不傻啊！古人夏天又没有空调，穿着长衫长裙把他们热坏了怎么办？
富人需要衣服来衬托身份和地位，但对于普通老百姓来说，他们可没有这么多讲究，有时候荆钗布裙套身上，就得匆匆下地农活了，哪里还管得上精美不精美、保守不保守？
根据史料记载中我们发现， 聪明的古人为了避暑曾设计过一款别出心裁的衣服，并且受到了老百姓的广泛欢迎，这种衣服叫“胫衣” 。
它只有两条包住大腿的裤管，剩下全都是真空，就好像现代小孩子穿的开裆裤一样。
当然啦，这种“胫衣”不可能直接大摇大摆穿出去。但咱们得知道古代女子在夏天时下身穿的都是长度到脚踝的裙子，为了避免裙子太过闷热，“胫衣”就被穿在裙子里面，这样不仅可以解热，还能方便她们上厕所。
在程朱理学普及之前，大家几乎都是将“胫衣”当作底裤来穿的，这开放程度好像比现代人还要大吧？
当然啦，这也是没办法的事情，毕竟古代没有空调一类的避暑神器，每当盛夏来临时，男人可以随便套个竹夹下地干活了；但相对保守的女人却不能这样避暑，她们只能隐蔽性的改变着装，让自己不至于被热坏了。
正如我们上文所说，很多时候服饰变化代表着一个朝代的 社会 形态与文化水平。有些朝代思想开放，王朝昌盛，古人的服饰就会相对精美、款式众多；也有些朝代思想保守，内外经济不足，古人的服饰就会相对严格，缺少特点。
但我们不能从服饰上去评判一个人的品行，况且都已经是新时代了，穿什么衣服是别人的自由，我们何必要在旁边指手画脚、说三道四呢？
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