书法家沙孟海的书法有什么特点
书法家沙孟海的书法特点是“雄强”和“民族性”。
他从“尚韵”为主的追求到对北碑一派“尚势”为主的追慕，从以楷书为主的创作转向以行草为主的创作；他远宗汉魏，近取宋明，于钟繇、王羲之、欧阳询、颜真卿、苏轼、黄庭坚以及清季的黄道周、张瑞图诸家下苦功夫，化古融今，最终形成具有自己特色的“雄强”书风。
正是这种对优秀书法传统的传承和广泛汲取，使沙孟海的书法更具有中华文化的内涵和分量，更具有民族性。
在其凝重刚健的书法背后，很典型地反映出深沉、博大、纯朴等国民性。
“越是民族的，越是世界的”，“沙体”书法既是个性的创造，又是民族性的、世界性的，今天国家把沙孟海书法列为国宝，严禁外流，即是很好的证明。
雷珍民书法真伪怎么辨别
我国的艺术市场十分火暴，许多名家书法在拍卖场上少则数千、多则数万，有时抛出他们的作品，一夜就能成为富翁。于是一些人就采取各种手段，作伪牟取暴利。对广大投资者和收藏者来说，必须要提高自己的眼力，这样才能避免打眼。
那么，如何来鉴定名家书法赝品。要多看名家书法的真迹，除了要熟悉书家的书体内容、用笔、落款、印章等外，最重要的是要把握好三个方面：
（1）名家书法的笔划、结字的特点
如吴昌硕的行书字形拉长，骨瘦如乞，横划向上斜，竖划一律向右外拓展，他的篆书也是右高左低，竖划往往出锋。“草圣”林散之的书法转折处都是圆的，而沈曾植的书法转折处却很生硬，另外，沈的下笔尖锋偏锋落笔虚尖过长。
齐白石的用笔比较方折，形体方正。张大千的结字左低右高耸右肩。郑孝胥的字中捺最具特点，他的捺弧度很大，粗细一致，出锋的走势向右上扬。李叔同的字无棱无角，线条圆劲，字体瘦长。掌握了名家书法笔划和结字的特点，就可以在鉴定中把一个个字拿出来对照比较，如果对照下来却实无误，那么，再来研究书家的整体风格。
（2）把握名家书法的艺术风格和个性。
有成就的书法家往往字如其人，从拍卖场上看，收藏家青睐和追捧的名家作品大都有很强的艺术风格和个性。比如沙孟海的行书风格雄强劲利，霸气十足；于右任的草书笔笔随意、字字有别，或大或小，或长或扁、或斜或正、或枯或润，其风格雄浑豪放；林散之的草书一泻千里、挥洒自如，常常意到笔不到。
如果细细欣赏林散之的草书，还可以看出林的创作几乎笔笔中锋，脉络清晰；齐白石的书法笔力雄健、刚劲，线条流畅，极富金石味，如果将齐白石的篆书与行草相比，篆书力能扛鼎，并有精雕细琢之美；潘天寿的书法布局奇险，姿态纵逸，线条锐利无比，当今书画家无人与之匹敌；张大千的书法气脉相贯，左顾右盼，潇洒自如。他的作品如果远看气势磅礴，豪迈奔放，近看是笔笔精到，俊美无比。
李可染的书法是融行、楷、篆等几种书体为一体，它既有篆的笔法，楷的结体，又有行书的意态，其作品气势开张，圆浑苍厚，极富金石味；郭沫若的书法结字潇洒多变，章法不求功稳，整幅作品往往神完气足。
所以在鉴定名家书法中，有时会遇到单个字像，但整体艺术风格和个性没有；有时会遇艺术风格和个性像，但某个字不像。两者如果互用很容易找出作伪者的破绽。另外，枯笔的运用也是令作伪者头痛。笔者见过不少书法赝品大都没有枯笔。
（3）把握名家书法的落款和印章
名家的落款由于平时书写得最多，它的特色最明显，作伪者一般很难写好。众所周知，西方国家一般没有印章，出门办事往往凭签字，如果有人假冒，可以作笔迹鉴定。字画投资者和收藏者可买一些这方面的工具书。如上海书画出版社出版的《近现代书画家款印综汇》等，有了工具书可以将落款和印章进行比较。
总之，一般作伪的书法总有破绽，要么字的笔划有问题，要么艺术风格不像，要么落款印章有误。投资者和收藏者只要认真学习，细细琢磨，总能看出作伪的破绽。
沙孟海的成就和地位
进入中年以后，随着学养的日渐丰厚和阅历的渐次拓展。沙孟海先生多用功地关注字的“体势”和章法的“气势”。当然，原有精耕细作的楷书不是全然放弃，偶作楷书。譬如48岁所作《修能图书馆记》和50岁所作《叶君墓志铭》即是中年时期楷书的优秀作品，也是沙先生的得意之作。但以楷书为主的创作转向以行草为主的创作是沙孟海先生“既知平正，务追险绝”的艺术观念的转换之始，从以往的以“尚韵”为主的追求到对北碑一派“尚势”为主的追慕，沙先生将自己的艺术观念融于帖学与碑派的熔炉里，燃烧着，冶炼着，企冀艺术个性化的涅盘与再生。沙先生也深知，帖学与碑派是书法艺术不同类型的两种风格，尽管它们之间有着不可分割的姻缘关系和千丝万缕的艺术内在的相同规律，然而毕竟尚韵崇势，各领风骚，既非互相对立，也不能相互替代。要在帖学与碑派中融化自我，走出一条属于自己的艺术之路，实非容易之事。但撷取意态挥洒的帖学和雄浑朴拙的碑派之长是完全可以做得到的。古代崇碑尚帖的书法艺术家都从此中领悟到艺术的无限玄机，使自己的艺术个性得到了淋漓尽致的宣泄。
这一时期沙先生的作品可谓是“既知平正，务追险绝”时期，横跨时近四十年。概可分为前后两个阶段。 进入1980年代以后，随着“新时期”文艺事业的复苏，沙孟海先生迎来了他书法艺术蓬勃向上的春天。沙先生精神勃发，满怀激情地投入到书法艺术创作之中。先生说：“自从林彪、‘四人帮’被粉碎以来，全国形势大好，文艺得到了春天。我虽80之年，还是壮心未已，正想与中年人一道来继续上进，昌硕先生讲‘谓我何求颡有眦，八十翁犹求不已’。”这一时期，沙先生的创作进入一个鼎盛时期：“既能险绝，复归平正。”陈振濂先生在《沙孟海书法篆刻论》文中分析沙先生190年代书风特征时说：“有意为之强调气势和刻意求全的强调技巧，逐渐地为炉火纯青地信手拈来所代替。一切犹豫、彷徨和偶有小获的喜悦，被一种更为大气的风度所淹没。”
先生这个时期的作品，行草书和擘窠大字占据了先生鼎盛时期的主导地位。也正是行草书和擘窠大字使人们看到了有希望的当代书坛。
这一时期的作品，是先生千折百磨后的峰回路转，归于平正，一派玄机。先生的书法风格由秀逸儒雅到浑厚华滋最终归于古拙朴茂，一如草木之由春之绚丽多姿到夏之煊赫灿烂而人于深秋的豪迈深远最终归于冬之空旷无际。先生结字的斜画紧结，不主故常；用笔的侧锋取势，迅捷爽利，锋棱跃然；线条的浑厚朴拙，于纵横之间任其自然，令人羡叹不已。董其昌云：“渐老渐熟，渐熟渐离，渐近于平、淡自然，而浮华利落矣。姿态横生矣，堂堂大人相独露矣。”此语可为沙孟海先生独特书法艺术风格写照。
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