什么是引议联结
引议联结是议论文中的组成部分,能使一篇文章更加易读且具有说服力。引就是引用材料,引用不是照抄,而是对原材料进行分析后,并据此提出自己的观点。
议论文,又叫说理文,是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法,来确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。
双联结代表什么
1、引。就是引用材料,揭示论点或提出问题。引用不是照抄,而是对原材料进行分析后,或概述,或摘要,取其精要,并据此提出自己的观点,它属于“引论”的部分。
一般说来,材料不同,引述方式各异:文字多的叙述性材料应概述,精辟的名言警句材料要复述,寓意深刻、内涵丰富的文字材料要阐述,漫画型材料要对漫画作简洁介绍和扼要阐述。
2、议。针对前面提出的观点,发表议论。利用材料中提供的信息进行分析议论,使观点确立起来。一般可以采用几个分论点的形式。每个分论点,语言要凝练、简洁,可以独立成段,也可以把几个分论点写成一段。分论点要扣住中心论点,扣住题目,扣住话题。否则,就有偏题之嫌。
3、联。联系实际,展开分析论证,增强说服力。由材料推开去,联系广阔的社会生活,或历史,或现实,或集体,或个人,反反正正,多角度、多侧面地把中心论点阐述得深刻有力。联,是文章的关键,必须使论证充实而严密;必须选择典型且有说服力的事实作论据;必须作由此及彼由表及里的分析,做到有理有据。
4、结。收尾,总结全文。宜对论述的问题有所深化或拓展,不要故作惊人之语;强调精练有力,反对尾大不掉。注意如下几点:要照应材料,与文题或开头呼应;要深化论点,或发出号召,或提出办法,把论证推向高潮。
议论文引议联结式结构应注意
“议”中有时会“联”,“联”中肯定有“议”。“联”,不能泛化地理解为“古今中外一切人事皆可联”,这会与“议”冲突,所以我们可以将“联”专指“针对当今社会现实”,“联”中可包含“议”,但应是一种现象的阐述,而非本质的探究。
“议”是一个综合性的词,可以是分析问题,也可以是解决问题;可以是现象上的分析,也可以是本质上的探究。“联”与“议”之间体现了一种内在逻辑的深入,但灵活多变:位置可交换,写成“引联议结”,也可边联边议。
内容可以选取“是什么、为什么、怎么做”任一方面,也可以从反面写“做不到这样的现象与原因”或写“不这样做的现象与危害”,等等。
引议联结四步法写读后感
读后感的四个写作环节一一引议联结
标准的读后感,从结构上可分为四个局部:引、议、联、结。
1、引一一就是引用原文的内容。
写作一开始就告诉读者自己读了什么文章,其中的什么内容触动了作者引发了感想一一就是说明“感点”这局部必须略写,切忌罗峻。如果“感点”的内容非常少,可以引用原文。如果“感点”的内容非常多,那么必须选好写作角度,进行高度概折。
例如:
“我们像一本没有结尾的书,每一个符号都是母亲用血书写的。我们还未曾读懂,著者已撒手而去。从此我们面对书中的无数悬念和秘密,无以破译。我们流落世间,成为飘零的红叶。”深夜,捧读毕淑敏老师的《同家问妈妈》,这一段深情的文字,深深地震撼了我。(引发感受的内容非常少,直接引用原文)
2、议一一就是针对“感点”的具体内容,进行深入剖析,提出白己的观点,并拿出论据,进行证明。
这局部是全文写作的核心,必须详写。具体写作包括三局部:针对“感点”进行深入剖析;1对白己的剖析进行归纳概括,2提出观点或者感受:3引用论据,有力地证明自己的观点或感受是正确的。这三局部的顺序不能颠倒。
例如:
我们赤裸裸地来到这个冰冷的世界,是母亲,用她的关心保护,用她的青春和心血,无微不至地呵护着我的健康,点点地教会我们如何做事,不厌其烦地引导我们如何做人,给我们创造了温暖的生活。
她就像一根蜡烛,不断燃烧着自己,照亮了孩子的世界,直到汕尽灯熄。入幽兰之室,久而不闻其香。我们过多地享受着母亲给我们的恩惠,却常常忽略了这份无私的付出,忘记了对这份爱的珍惜,等一切都失去了,才懂得曾经拥有的弥足珍贵。(针对感点,进行深入剂析)对亲情,我们要学会珍惜,更要懂得回报。(归纳总结,明确具体感受,提出观点)
了路,百里负米事双亲;陆绩,六岁怀桔遗亲;蔡顺,上山拾甚盛异器;庞氏,取水涌泉跃鲤;王祥,解衣卧冰求鲤;吴猛,侍父恣蚊饱血;寿昌,刺血弃官寻母····.·孝报亲恩,是中华民族永垂不朽的优良传统。乌鸦反哺,羔羊跪乳,是祖圣先贤留给我们振聋发喘的寓言!(引用论据证明观点。可以是一个论据,也可以是几个论据)
3、联一一就是联系当前在这方面出现的现象或问题,深入解析其本质,褒贬人物行为。
这·局部表达了文以载道的现实意义····写文章就是为了解决现实问题。
这局部一定要抓住相关的核心社会问题,一针见血、入木三分、毫不留情地针硬时弊,要有杂文语言之风,每一句的剖析都要切中要害,畅快淋漓。
例如:
然而,再优良的传统,也总会被卑劣地传承。当下,在最文明的都市里,70%以上的家庭是三口之家,他们的父母哪里去了?当丈夫、妻子儿子其乐融融地欢度幸福时光的一刻,他们的父母,要么被遗弃在乡下要么被遗忘在另一个狭小的斗室里,顾影自怜,对灯嗟叹。有的人甚至被自己的父母告上了法庭,依旧狼心不改,人性不归。
老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,我们不苛求每一个人都能让爱心惠及陌生的芸芸众生,至少应该回馈曾经养育我们的亲人吧?别以为我们孝敬父母,自己有多么高尚,其实,那不过是在还当年欠下的债,我们没有权利欠债不还!如果有人执意要做厚脸皮、无廉耻的“老赖”,那也无妨,因为用不了多久,他的儿子就会在他的身上,继承这份冰冷的拖欠。
4、结一一就是问到阅读的文章上来,做一小结,告诉世人,到底应该怎样做!
这局部,回到原文上来,同时针硬时弊,开出诊治社会病态的良药,解决社会问题
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