姜太公怎么钓鱼的
姜太公钓鱼的方法：鱼竿短，鱼线长，用直钩，没鱼惧，钓竿不放进水里，离水面有三尺高。
一边钓鱼一边自言自语：“太公钓鱼，愿者上钩。
”钓鱼属于一种户外运动。
鱼饵，即鱼吃的食物。
是垂钓时引诱鱼类上钩的食物，进一步的讲，是在垂钓中能够起到聚鱼作用或能够诱鱼上钩的一切可以使用的物质。
也是必不可少的一样东西。
按诱鱼原理分，鱼饵可分为真饵和假饵。
姜太公钓鱼的故事
太公钓鱼的意思是：比喻心甘情愿地中别人设下的圈套
商朝的末代君主纣王，暴虐无道，荒*无度，骄奢*逸，烂杀百姓。纣王手下有个叫姜尚，又名姜子牙的大臣，他见纣王如此胡作非为，便弃官而走，隐居在渭水之滨。
渭河一带是诸候姬昌的管辖范围。姬昌就是后来的周文王。姜子牙知道姬昌胸怀大志，求贤如渴，为了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在渭水边“钓鱼”。一般人用弯钩钓鱼，弯钩上挂着鱼饵，然后把鱼钩放入水中，诱骗鱼儿上钩。可是姜子牙用的鱼钩是直的，上面不放鱼饵，而且离开水面足有三尺高。他一边高举钓竿，他一边钓一边说：“鱼儿呀，愿意的就上钩吧!”
在水边钓鱼的姜子牙七十岁时，巧遇在渭水河边出猎的姬昌。姬昌同他交谈，谈得非常投机，文王了解姜尚确有真才，便让姜尚与他同车而归。
姜子牙入朝后，被姬昌封为太公。姬昌曾问姜子牙：“怎么样才能得到天下呢?”姜子牙说：“王者之国，使人民富裕;霸者之国，使士富裕;仅存之国，使大夫富裕;无道之国，国库富裕。这叫做上溢而下漏。”
后来，姜子牙连续辅佐文王、武王，*了纣王的统治，建立了中国历年代最长久的周朝。
“太公钓鱼”比喻心甘情愿上圈套。
(出自《武王伐纣平话》)
姜太公钓鱼愿者上钩的故事什么意思
其实姜太公钓鱼他的目的并不在于钓鱼，而是为了等一个人，所以说不论这个钩子是直是弯都没有影响。大多数人都是用弯钩钓鱼，而姜太公偏偏要用直钩钓鱼，这样才可以凸显出，等的那个人是自愿来的，并不是他强迫的，所以说才有用直钩钓鱼的说法。
姜太公所等的人就是历史上的周文王，在《封神榜》里面，我们可以看到姜太公在河边用直钩垂钓，而周文王则在路途中寻找贤能，一路找到了河边，看到了姜太公用直钩钓鱼。心中奇怪便前去交谈几句交谈之后周王便认为姜太公即是他要寻找的贤才之人，所以就想请姜太公回朝辅佐。影视剧中姜太公和周文王两者并不相识，是姜太公算到周王会来河边，但其实历史上不是这样的。
在历史上两者早就相识，在西岐还没有起兵谋反的时候，两人就已认识。当时商纣王觉得西岐发展逐渐壮大，威胁到了自己的权利，于是就把西岐王子的周文王囚禁在都城，当做人质威胁西岐。而此时姜太公一直在寻找踏入仕途的机会，正巧知道了西岐王子被软禁，分析情势之后，便坐下决定想要救出周文王。两者因此而相识。
一直到后来西岐想要造反，周王为了寻找天下人士辅佐自己共筑大业，便找到了姜太公。但是姜太公当时岌岌无名，周氏的贵族肯定不同意如此一人担当大任，所以说周文王和姜太公两者演了一场戏，告诉周氏贵族姜太公为上天之人选，所以说才有了姜太公钓鱼愿者上钩的说法。
姜子牙钓鱼的地方在哪里
姜太公 钓鱼 愿者上钩，那么姜子牙到底是怎么样钓到周文王的呢，他钓鱼的地点是在哪里呢?下面是我给大家分享的姜子牙钓鱼的地点，欢迎大家阅读。
姜子牙钓鱼的地点
姜子牙曾经住在渭水附近，在他没有得到周文王重用的时候就曾经在这里住过，开过酒馆卖过肉。
为了能够引起周文王的注意，他在周文王经过的地方，也就是溪旁垂钓，他钓鱼跟别人不一样，别人钓鱼的时候都是用蚯蚓等鱼饵，但是姜太公跟别人钓鱼钓的不一样。
一种说法是姜子牙没有在溪边钓鱼，而是在山路上钓鱼。还有一种说法是姜子牙在溪边钓鱼，但是鱼线不全部放在水里，而是将鱼饵离水面还有好几厘米距离。他一边高举着鱼竿，一边自言自语，鱼儿鱼儿，你要是想上钩的话，就自己上来吧。
别人都认为他是一个很愚蠢的人，经常有一个打柴的樵夫从旁边经过，然后他看到姜太公这样不放鱼饵。于是便对他说，老先生你这样，就是再花个百年时间，也钓不到鱼。姜子牙笑了笑，举起鱼竿对樵夫说：“其实啊，我不是为了钓鱼，而是为了钓到人。”姜太公这套方法很快就传了出去，传到了周文王耳朵里，他便叫一个士兵请姜子牙过来。但是姜子牙不理睬，周文王换了一个官来请，也不行，姜子牙自言自语：“小鱼小虾我不要。”之后姬昌才知道周文王等的是自己，于是吃了三天素食，带着厚礼去请姜太公，姜太公看到他有诚心，才追随他而去。
姜子牙的真实性
历史 上到底有没有姜子牙这号人物呢，当然是有的。姜子牙本是中国历史上一个著名的道教人物，出生在贵族世家，祖上有封地，赐姓吕，因此姜子牙又被称为吕尚。姜子牙出生在山东省，从小就展现出与众不同，极其聪慧，并且能够未卜先知，预测将要发生的大事。
他是西周的开国大将，为西周的创建立下汗马功劳。是一个韬略、 军事 、 政治 多方面于一体的人才。同时纵横百家，被称为百家宗师。
他早先贫困潦倒，生活的惨惨淡淡，做生意做的几乎倾家荡产，可见做生意上他没有什么头脑，毕竟人家专长不在于经商，古人对于商人的看法很鄙视，信奉的是走仕途，但是当时战乱，想走正常途径对于姜子牙来说太艰难，他为了避免战乱躲到了山上修习道教，一直到了七十多岁才下山寄宿在朋友家里，并在别人的介绍之下娶了隔壁村的老处女马氏。但是他生活的太潦倒，妻子常常奚落他，后来还离开了他。后来姜子牙在商纣王手下当了一个小官，但是纣王荒淫，大兴土木，建摘星楼，奴役百姓，他预言商纣王必败，商朝的气数将尽。我不忍看到百姓在水火之中，你随着我去西岐。但是他老婆不同意，觉得他没本事，做个小官也做不好，就不愿跟他走，姜子牙只好只身前往西岐。
姜子牙的师傅
在《封神榜》中，姜子牙的师父是：昆仑山玉虚宫阐教教主元始天尊。十二岁上昆仑山，七十二岁下山，学艺六十年。历史上的姜子牙是没有师傅的。
姜子牙，姜姓，吕氏，名望，字子牙，也称吕尚。姜太公是齐国的缔造者，周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐 文化 的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。
姜尚俗称姜子牙商朝未年人相传姜子牙的先祖本是个贵族在舜帝时作过官，而且屡立战功，被舜封在吕地(今河南南阳)，所以又称吕尚。但到了姜子牙出世以后，家境已经败落了，成了普通了贫民，所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。但姜子牙人穷志不短 无论宰牛也好，还是做生意也好，始终勤奋刻苦地学习天文 地理 、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华。
生于公元前1156死于公元前1017年寿至139岁，先后辅佐了六位周王，因是齐国始祖而称“太公望”，俗称姜太公。东海海滨人。西周初年，被周文王封为“太师”(武官名)，被尊为“师尚父”，辅佐文王，与谋“翦商”。后辅佐周武王灭商。因功封于齐，成为周代齐国的始祖。他是中国历史上最享盛名的政治家、军事家和谋略家。
姜子牙家道中落，至姜尚时已沦为贫民。为维持生计，姜尚年轻时曾在商都朝歌(今河南淇县)宰牛卖肉，又到孟津(今河南孟津县东北)做过卖酒生意。他虽贫寒，但胸怀大志，勤苦学习，始终不倦地研究、探讨治国兴邦之道，以期有朝一日能够大展宏图，为国效力。直到暮年，终于遇到了施展才华之机。
当时，正是东方大国殷商王朝走向衰亡的时期。殷纣王暴虐无道，荒淫无度，朝政腐败，社会黑暗，经济崩溃，民不聊生，怨声载道。而西部的周国由于西伯姬昌(后为周文王)倡行仁政，发展经济，实行勤俭立国和裕民政策，社会 清明 ，人心安定，国势日强， 天下 民众倾心于周，四边诸侯望风依附。壮心不已的姜尚，获悉姬昌为了治国兴邦，正在广求天下贤能之士，便毅然离开商朝，来到渭水之滨的西周领地，栖身于磻溪，终日以垂钓为事，以静观世态的变化，待机出山。
后来姜子牙到了西岐之后在渭水边上安顿下来了，但是后来他钓到了一条鱼，并且在鱼肚子里面发现了一本兵书，遇到了周文王，开始自己的政治生涯。
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