洞玄什么意思
《道门大论》云：三洞者，洞言通也。
通玄达妙，其统有三，故云三洞。
洞的意思就是：洞其实就是通，有通透、通玄达妙之意。
道教经典分洞真、洞玄、洞神三部，合称“三洞”。
洞神为小乘，洞玄是中乘，最上为洞真，但三洞是不能割裂开来的，所谓小、中、大乘，也只是表示修道的进程与阶梯。
三洞都通达，就叫做“大洞”。
简单的来说，三洞真经，即是三清三境三宝天尊亲自宣示的道经，是大道之纲领，更是入道的门径。
因此，道教徒必须信仰其无上的神圣与权威性，否则即非道教徒。
道教，自宇宙开辟以来，皆以天尊说法度人为根本；天尊所说之法就记录为三洞真经。
太上洞玄灵宝诸品仙经
道藏综合索引 书名：太上洞玄灵宝诸天内音自然玉字 编著： 卷数：四卷 正统道藏：洞真部玉诀类 收字号 涵芬楼本第49册 新文丰本第3册 三家本第2册 道藏提要：编号97 中华道藏：三洞真经洞玄灵宝经 第3册 《太上洞玄灵宝诸天内音自然玉字》，又名《诸天内音经》或《内音玉字经》。「古灵宝经」之一，约成书于东晋末南朝初。陆修静《灵宝经目》已着录。原本二卷，后分作四卷，收入《正统道藏》洞真部玉诀类，题作《太上灵宝诸天内音自然玉字》。另有敦煌残抄本一件（P2431）。此经乃天真皇人讲述。内称东南西北四方各有八天，共三十二天；各天之上有「天书玉字」八个，共有256字。此乃上天灵文，皆凝飞玄之气自然形成，刻书玉简，故称「自然玉字」。修仙者若有其文，知其内音，书写佩带并念诵其文，即可度人无量，长生成仙。经文前二卷分述三十二天名称、诸天玉字（符文）功用及书符佩带方法。后二卷乃天真皇人解释天书玉字之音义。以各天玉字编成五言八句洞章，共三十二章，并分别说明其章句旨义。
道家 道藏 里面的洞真、洞玄、洞神三部 分别讲的是什么内容
道教的“洞”的概念其实是与“窍”有关，道家主张修炼，而依据阴阳五行，在人体中构成了十二大正脉、奇经八脉、以及三百六十五个穴道，他们象征着天干地支、五运六气、周天星辰，以及大小周天，而“洞”的概念则是道家修炼中的最最隐晦，一般不会告知别人，都是通过师徒口头相授的方式的关键“窍穴”，道教也叫做“玄关”，这里是阴阳交汇的地方，二气氤氲，造化万物。洞真、洞玄、洞神则代表着三分修炼的境界，由低到高，如果没有错的话，应该是元精、元气、元神。
《太上洞玄灵宝出家因缘经》
道藏综合索引 书名：太上洞玄灵宝宿命因缘明经 编著： 卷数：一卷 正统道藏：洞玄部本文类 字字号 涵芬楼本第176册 新文丰本第10册 三家本第6册 道藏提要：编号337 中华道藏：三洞真经洞玄灵宝经‧洞神三皇经 第4册 《太上洞玄灵宝宿命因缘明经》，「古灵宝经」之一，约成书于南北朝或隋唐。蒋叔舆《斋坛安镇经目》着录。一卷，收入《正统道藏》洞玄部本文类。此经乃太上道君与尹生（尹喜）问答，宣讲宿命因缘，善恶报应。经文分七小节：六德、六善、七丑、五善、五恶、五德、六不祥。其中六德即不杀、不盗、不淫、不欺、不酒、畏敬。行此六事者得生天人之上，优游飞仙。六善即布施、持戒、忍辱、劝化、奉法、好生。行此六事者得生人中，富贵常遂，所向如愿。七丑即不忠不孝、骂詈善人、不敬三尊、谓无鬼神、诬谤鬼神、反逆不顺、强梁乖逆。犯此七丑者身遭灾殃，死入地狱。经文又列举行五善者克成地仙，犯五恶者沦于畜道，行五德者为人所敬贵，犯六不祥者生为 *** ，常抱饥寒等等。
道教《度人经》的内容是什么
度人.经全称《太.上洞.玄灵.宝无.量度人上品妙.经》, 是一部道.教.神.学作品。被后世明代《正.统.道.藏》列为开篇经.书。号称群经之首、万.法之宗、一切法.界之源头。是道.教太.上洞.玄灵.宝派的核心经.典。
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