唐朝皇帝自称朕吗？
唐朝皇帝自称朕，皇帝在日常生活中也自称为“朕”，还是唐朝的时候，由唐朝皇帝开始，此后历朝历代的皇帝也都自称为朕，但是在此之前，“朕”只是一个书面用语，若是皇帝日常也使用的话，就多少带有点做作的味道。
朕在秦朝以后就确实称为了皇帝的专属称呼，其他人不能够以此自称，但是这也并不意味着皇帝从此就自称朕了。“朕”在秦汉时期更多的还是一种书面语言，皇帝们在日常生活中更多使用的自称还是“我、吾、孤”等等，如刘邦就说“吾闻天有五帝……吾知之矣”。
唐朝的皇帝自称"朕"还是"寡人"还是别的
朕 寡人 孤都是古代君王对自己的称呼。但是在秦以前国君多称自己为“寡人”，秦始皇实现统一以后认为以前的称呼不在适合他了所以改成“朕”；直至南北朝时期又一次大型的纷乱，五胡争霸，大大小小的国家称王或者称帝，部分称王的不以“朕”自称而是称“孤王”。隋唐实现中华第三次统一以后皇帝自称“朕”。而皇室亲王自称“孤”，至宋朝这种品级式的自称就更加明细了。
唐朝皇室称谓大全
口尊称呼皇上或陛下、文本称呼皇帝，自称朕、令称制、法称旨、口令称喻、书称诏。皇后、皇太后、太皇太后称娘娘，令称懿旨。皇太子、亲王、藩王、公主称殿下。王、公、侯自称孤
自己记忆的……
唐朝皇室自称是谁的后代
唐朝的皇帝自称是“朕”，妃嫔在皇上面前自称“妾”，对下自称“本宫”
秦始皇统一六国后，丞相李斯建议“朕”为皇帝专有的第一人称代词。
取“天下皆朕、皇权独尊”之义。
严格来说，除非僭越或者中国处于分裂时期，否则东亚汉文化圈只有一个皇帝——中国天子，只有一人能自称“朕”。
不过朕是比较书面化的自称，往往仅出现在诏书等官方文书上。在日常生活中皇帝常称"我"、“吾”、“孤”等。
扩展资料：
古代相关自称：
1、古代官员:
（1）文官：微臣,小臣(对皇帝) 下官(对等级比他高的官) 老臣(自己年龄大)，
（2）武官：末将(对等级比他高的官)，
（3）贪官、宦官：奴才,小的，
2、古代男子：
小生、本公子、本少爷。
3、古代女子自称：
（1）女子自称－－“奴家”，
（2）女子谦称－－“妾”、“贱妾”、“奴婢”、“妾身”、“婢子”，
（3）老年妇女谦称－－“老身”，
（4）谦称自己的丈夫－－“拙夫”，
（5）王妃、王后在皇上面前自称－－“妾”，
（6）寡居皇太后自称－－“哀家”，
（7）民间女子自称－－“小女子”、“民女”，
（8）称对方的年龄（多用于年轻女子）－－“芳龄”，
（9）称对方的名字（多用于年轻女子）－－“芳名”。
皇上尊称
中国皇帝古时候他们有自称“寡人”的、北宋时期自称孤家。独孤皇后在辽国执政期间也如此自称，讲的是在战乱之中，我需要自己承担国政，需求众卿支持。称谓的自谦是一种权谋的外套，他的目的示弱，向臣民求助。骗民之力以自强。
在战国时期，位于在西北偏远之地的秦国，因为国家的大贵族地主们的数量非常少，而且没有中原文化熏陶过，通常这样他的力量凝聚的比较有限，也就是在公元前356年时，展开了“商鞅变法”，尽管某些贵族的利益与商鞅的政策有非常多互相矛盾的地方，因此没有得到善终，可是一直延续了下去变法，得到了大大的提升的秦国，在把秦国王位传到嬴政的时候，它的非常强大的国力，之后“挥剑扫六合”的嬴政，完成了统一天下的恢弘霸业，芈月传中提到了从秦惠文王开始贯彻落实商鞅变法，结束了战国纷争成立中央集权的统一多民族国家。嬴政不仅仅完成中国大一统的人物还是第一个的完成的，并且还首次开创了皇帝制度，成为了历史上第一个称皇帝的君主，自称秦始皇。
这个时候规定“朕”成为皇帝的专属称呼的嬴政，平常人们的自称朕。在秦朝以前，就连都能黎民百姓们也能可以如此称呼自己。尽管秦朝以后朕成为了皇帝的专属称呼，其他人不能以此代称，但是这也并不是代表着皇帝从此以后就自称为朕了。嬴政为什么称为“皇帝”，其实与他自小而生的强大自信，可能从他出生开始没有受到什么挫折，无论打哪个国家，或许过程有点艰辛，可是属于他的一定是最后的胜利。一次又一次的顺利，他认为“天上地下无敌手，古往今来我为尊”的强大自信，传说嬴政认为就连“三皇五帝”都已无法与自己匹敌。
在日常生活里自称朕是从唐朝开始了。唐朝开始，皇帝比较多的自称朕，可朕在这以前可能非常多的是一个书面用语，要是一个皇帝在平常生活中也使用的话，则显得有点做作。
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