天年一般是多少岁
天年，是我国古代对人的寿命提出的一个有意义的命题，天年，就是天赋的年寿，就是一个人在保持身体各器官都在健康状态下自然的寿命，即自然寿命，因为人的生命是有一定期限的，古代养生家、医家认为天年在百岁到百二十岁之间，事实上，120岁的天年期限与一般的长寿调查资料相符，自古至今超过这一生理极限的例子，也是不少的。
天年是什么年龄段?
天年是年龄百岁到百二十岁之间。
天年一般指的是百岁到百二十岁之间，天年是我国古代对人的寿命所提出的一个有意义的命题，天年也就是天赋的年寿，也就是自然寿命。
人的生命是有一定期限的，如《素问·上古天真论》：“尽终其天年，度百岁乃去。”在古代人们是不用数字来表示年龄，而是用一种称谓来代表年龄，像未满周岁的婴儿是用襁褓来表示的。
两岁到三岁的孩子称之为孩提；女孩七岁以及男孩八岁称之为始龀；女孩十三岁称之为豆蔻，男孩十三岁称之为舞勺等，不同的年龄称谓是不同的。
养生家的愿望是延年益寿和安享天年。天年有两种说法，一种是《尚书》中指人的寿命是一百二十岁；另一种说法是二个甲子叫做天年，一个甲子是六十年，那么两个甲子就是一百二十年。
根据生长期测算法，哺乳动物的最高寿命相当于其生长期的5-7倍，人的生长期为20-25年，因此按此测算法，人的自然寿命应当为100~175岁，所以目前大部分专家认为，人的自然寿命只要超过90岁就应该算是颐养天年了。
天年是指多少岁
天年，是我国古代对人的寿命提出的一个有意义的命题。天年，就是天赋的年寿，就是一个人在保持身体各器官都在健康状态下自然的寿命，即自然寿命。
人的生命是有一定期限的。古代养生家、医家认为在百岁到百二十岁之间。如《素问·上古天真论》：“尽终其天年，度百岁乃去。”；如《尚书·洪范篇》：“寿、百二十岁也”，《养身论》亦说：“上寿百二十，古今所同”。
此外，老子、王冰也都认为天年为120岁。西德著名学者H. Franke在1971年提出：“如果一个人既未患过疾病，又未遭到外源性因素的不良作用，则单纯性高龄老衰要到120岁才出现生理性死亡”。
事实上，120岁的天年期限与一般的长寿调查资料相符，自古至今超过这一生理极限的例子，也是不少的。
人类寿命
科学研究人员认为，人类的寿命正在缓步增长，而且这种增长没有界限。从前，研究者将120岁视为人类年龄的极限，几乎没有人能超越。但是，通过人的寿命正在延长这一实例可以看出，人类的寿命很可能是可以无限增长的，没有统一的上限标准。
科学人员对瑞典过去240年中出生和死亡的情况进行分析后发现，仍然健在的老寿星年龄呈上升趋势。截至20世纪90年代，瑞典老寿星的年龄已经升到109岁。
寿命的长短受多种因素影响。先天禀赋的强弱、后天的培养、居住状况、社会制度、经济状况、医疗卫生条件等等都会对人类的寿命产生影响。
准确地估算出一个确定的寿命上限是不具备科学依据的。如今，人类寿命的长短正发生着改变，在生理学上寿命已经不再是一个固定的常数，但是它是否还能无限地延伸下去还有待科学研究。人类是物质文明和精神文明的缔造者，长久以来，不断地打破着生命的极限。
研究认为，决定人类寿命的因素有两个：一是我们的生物年龄；二是自我复原力。
以上内容参考：
天年是指多少岁
天年是指在百岁到百二十岁之间，天年是我国古代对人的寿命提出的一个有意义的命题，天年，就是天赋的年寿，即自然寿命。人的生命是有一定期限的，如《素问_上古天真论》：“尽终其天年，度百岁乃去。”
如《尚书_洪范篇》：“寿、百二十岁也”，《养身论》亦说：“上寿百二十，古今所同”。此外，老子、王冰也都认为天年为120岁。西德著名学者H.Franke在1971年提出：“如果一个人既未患过疾病，又未遭到外源性因素的不良作用，则单纯性高龄老衰要到120岁才出现生理性死亡”。事实上，120岁的天年期限与一般的长寿调查资料相符，自古至今超过这一生理极限的例子，也是不少的。
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