四大书院哪一个在江西
四大书院都位于江西,他们分别是九江庐山的白鹿洞书院、吉安白鹭洲书院、上饶铅山的鹅湖书院、南昌的豫章书院齐名,合称为古代江西四大书院。江西历史文化悠久、璀璨,人们常以“物华天宝,人杰地灵”来形容。
江西省,中国省级行政区,简称赣(gàn),别称赣鄱大地,是江南"鱼米之乡",古有"吴头楚尾,粤户闽庭"之称。因公元733年唐玄宗设江南西道而得省名,又因省内最大河流为赣江而简称赣。
江西四大书院
江西四大书院指的是九江庐山的白鹿洞书院、吉安的白鹭洲书院、上饶铅山的鹅湖书院、南昌的豫章书院。
坐落于庐山五老峰南麓的后屏山之阳。书院傍山而建,一簇楼阁庭园尽在参天古木的映衬之中。南唐升元年间,白鹿洞正式改名为书院,称白鹿洞学院,亦称“庐山国学”。宋仁宗五年,改称“白鹿洞之书堂”,与其时的岳麓书院、应天府书院、嵩阳书院并为“四大书院”。
白鹭洲书院位于江西吉安市内赣江江心的白鹭洲之头,南宋吉州知军江万里创建于南宋淳佑元年。白鹭洲既以白鹭为名,所以宋代在洲上创建书院时,也就依洲名而称之为“白鹭洲书院”。
鹅湖书院位于上饶铅山县鹅湖镇鹅湖山麓,为古代江西四大书院之一,该书院占地8000平方米,曾是传播和弘扬儒家传统文化风云际会之地,尤其是南宋理学家朱熹与陆九渊等人的鹅湖之会,成为中国儒学史上一件影响深远的盛事。
豫章书院位于南昌府进贤门内(现南昌第十八中学,东书院街八号),先后以理学祠、孝廉堂、书院等形式出现,为古代江西学术思想的传播、人才培养的著名官学机构。书院创建于南宋,为当时理学家们传播朱程之学的基地。元代,豫章书院毁于战火。
白鹿洞书院发展历史:
书院的创始人应该追溯到唐朝的李渤。个人认为,此李渤即苏轼名篇《石钟山记》中“盖笑俪道元之简,而李渤之陋也”中的那个。由于两人活动时刻相似,活动地址相似,身份相似。 南唐升元四年,南唐政权在李渤隐居的当地树立学馆,称“庐山国学”,又称“白鹿国学”。
这是一所与金陵国子监相相似的高级学府。北宋初年,江州的乡贤明起等,在白鹿洞办起了书院,“白鹿洞书院”之名从此始,但不久即废。直到闻名理学家朱熹重修书院之后,白鹿洞书院才扬名国内。朱熹不只重修了白鹿洞书院,并且还树立了严厉的书院规章制度。
《白鹿洞书院教条》不光表现了朱熹以“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”等一套儒家经典为根底的教育思维,并且成为南宋今后中国封建社会七百年书院办学的款式,也是教育史上最早的教育规章制度之一。
四大书院中位于江西的是?
中国历史上闻名的“四大书院”是白鹿洞书院、应天府书院、岳麓书院和嵩阳书院。其中白鹿洞书院位于江西庐山。应天府书院位于如今的河南山丘,岳麓书院位于现今的湖南长沙,嵩阳书院位于现今河南郑州。其中四大书院中的嵩阳书院和石鼓书院谁是四大书院之一还有些争议。
但是位于江西九江庐山五老峰的白鹿洞书院是毫无正义的“四大书院”之一。白鹿洞书院是中国第一个完备的书院,被称为中国四大书院之首。书院最开始建于南唐时期,是政府在设立的国学,当时称为“白鹿国学”,到了宋代,宋代著名思想家朱熹重新修缮了书院,并且为书院确定了办学的规矩和条例——《白鹿洞书院教规》。
到了元代末期,收到王朝更迭的战火的影响,白鹿洞书院被毁坏,直到明朝正统元年时期开始对书院进行维修,之后的成化、弘治等年间均对书院进行了维修,到了清朝,白鹿洞书院还是一直在办学,也一直多次维修,直到19世纪末,教育改革热潮来临,清朝政府下令将书院改为学堂,在光绪29年,白鹿洞书院才停办。
这所书院是中国历史上唯一一个政府在除了京城以外的地方办学的学院,历史悠久,到了抗日战争时期,书院又被侵略军破坏,损毁很大,抗战胜利之后,新中国成立政府先后多次拨款多白鹿洞书院进行修复和维修,到1988年书院被列为全国重点文物保护单位。
现在去白鹿洞书院参观还能看到书院中保留的一些古书和古迹,一段段的文字和变更记录着书院的历史,这座历史悠久的书院是四合院式的,分为5大院落,分别由不同的功用,书院历史悠久的办学历史,对中国文化有深远的影响,对中国的教育发展也有很重要的影响,有机会想去看看这座参与了一半中国历史的书院。
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