振妻纲是什么意思，振振夫纲是什么意思

振振夫纲是什么意思

振振夫纲的意思是丈夫由原先被妻、妾支配的地位，恢复为以丈夫为主导的支配地位，古时候有“三纲五常”，其中“三纲”就是指“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”。

三纲五常（纲常）是中国儒家伦理文化中的重要思想，儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度。

振妻纲是什么意思?

问题一：这是什么意思啊 有时间我要重振妻纲 夫为妇纲是为五伦五常，其中的妻纲意思就是指要尽到做妻子的责任，夫为阳妻为阴的主辅顺序，丈夫为主妻子为辅相互相成组成家庭，如果顺序颠倒家庭就不和睦容易出是非，主是一种担当担当家庭经营的顶梁柱，辅是辅助主位经营操持内务让主位无后顾之忧这是一个家庭乃至我们宇宙恒古不变的道理。

问题二：重振夫纲什么意思？ 现指重新恢复丈夫对妻子的支配地位。夫纲为三纲之一。三纲指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，是古代统治者提倡的一套伦理道德标准。

【释义】

重:重新

振订振作，兴旺

纲:提网的总绳，比喻主要的，处于支配地位的事物 。

问题三：畏妻如虎夫纲不振是什么意思 形容在一个家庭里，女人比男人太强势，在古代，女人的地位不像现在这样高，有君纲臣纲夫纲，这三纲也是封建社会立身的核心。直到新中国解放后，妇女的地位才大大提高。

问题四：夫纲不振什么意思？ 古代有三纲五常，就是君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。后者都要听前者的话，夫纲不振也就是妻子不听从丈夫的话了，夫纲不振了

问题五：大振夫刚什么意思 传统里的社会伦理道德的键之一就是：三纲，三纲是：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，简单说就是君为主、臣为从；父为主，子为从；夫为主，妻为从。大振夫纲的意识就是夫为主，妻为从。楼主不妨在家里先试验下，嘿嘿

问题六：夫纲不正是什么意思? 应该叫夫纲不振。

古代有三纲五常，就是君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。

后者都要听前者的话，夫纲不振也就是妻子不听从丈夫的话了，夫纲不振了。

问题七：夫纲是什么意思？ 10分 旧时社会风俗。上古母系氏族社会，母亲受到尊敬和崇拜，人群知有母而不知有父，妇女在氏族公社中居于支配地位，实行母系继承制及男嫁女、从妇居的婚姻居住制度。此时，大约相当于旧石器时代晚期至新石器时期。及至父系氏族社会确立，男子逐渐在主要生产部门占据重要地位，妇女在生产中退居次要地位，母系按父系计算，开始实行父系继承制及女嫁男=从夫居的婚居住制度。此时大约相当于青铜器时代和早期铁器时代。乃逐渐从女阴崇拜过渡为男根崇拜，男尊女卑意识乃因之而萌生。中国华夏民族至周代，宗法社会形成，男子从属于家族，女子从属于男子。东周以后，贵族阶级实行多妻的妾媵制，严格分别嫡庶，儒家的礼教对女子的行为作了种种的规定。汉代进一步有衍律褒扬贞节，东汉女学者班昭著《女诫》七篇系统地阐扬男尊女卑的观念、夫为妻纲的道理及三从之道、四德之仪，从此男尊女卑观念深入全社会，广泛表现在观念形态及实际生活的各个方面，给妇女带来深重的压迫、歧视及无穷的痛苦。直至近代，启蒙思想产生，西方民主主义思想输入，才逐渐打破这一思想禁锢。《周易.系辞上》：“天尊地卑，乾坤定矣，卑高以陈，贵贱位矣......者道成男，坤道成女。”汉班昭《女诫.夫妇》：“夫有再娶之义，妇夫二适之父，故曰夫者天也；天固不可逃，夫固不可违偿......故事夫如妻天，与孝子事父、忠臣事君同也。”《列子.天瑞》：“男女之别，男尊女卑。”

问题八：老婆有情人了吗？这些聊天记录能说明点什么吗 这个是个技术性的问题了。如 果 你 不 知 如 何 操 作；可；以 ，查 得到.qq：6136-1655qq：6136-1655他都可以做到，--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------士曾国藩出生于晚清一个地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年(1838)中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以实学相砥砺。太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。基本信息个人成就主要成就：创立湘军，平定太平天国 ，洋务运动的发起者之一， 晚清四大名臣之首 ，晚清散文“湘乡派”创立人个人概况本名：曾国藩别称：曾子诚、曾传豫、曾伯涵、涤生字号：字伯涵，号涤生所处时代：晚清民族族群：汉族出生地：湖南长沙府湘乡县出生日期：1811年11月26日逝世日期：公元1872年3月12日主要作品主要作品：《治学论道之经》《持家教子之术》《冰鉴》《曾国藩家书》其他信息谥号：文正目录1人物生平2主要成就3历史评价4亲属成员5轶事典故6后世纪念折叠编辑本段人物生平折叠早年经历1811年（嘉庆十六年），曾国藩出生于湖南长沙府湘乡荷叶塘白杨坪（今湖南省娄底市双峰县荷叶镇大坪村）的一个普通耕读家庭。兄妹九人，曾国藩为长子。祖辈以务农为主，生活较为宽裕。祖父曾玉屏虽少文化，但阅历丰富；父亲曾麟书身为塾师秀才，作为长子长孙的曾国藩，自然得到二位先辈的伦理教育了。曾国藩五岁启蒙，六岁入家塾“利见斋”。1826年（道光六年）春，应长沙府童子试，名列第七名。道光十年（1830年），前往衡阳唐氏宗祠读书，一年后转入湘乡涟滨书院。1832年（道光十二年），曾国藩考取了秀才，并与欧阳沧溟之女成婚。连考两次会试不中，随后又努力复习一年。1834年（道光十四年），曾国藩进入长沙著名的岳麓书院演习，同年参加湖南乡试，中试第三十六名举人，并动身入北京准备来年的会试。1835年（道光十五年），曾国藩会试未中，寓居北京长沙会馆读书。次年恩科会试再次落第，于是返回长沙，于同乡刘蓉、郭嵩焘等居于湘乡会馆。折叠步入仕途曾国藩曾国藩1838年（道光十八年），曾国藩再次参加会试，终于中试，殿试位列三甲第四十二名，赐同进士出身，自此，他一步一步地踏上仕途之路，并成为军机大臣穆彰阿的得意门生。朝考列一等第三名，道光帝亲拔为第二，选为翰林院庶吉士。1840年（道光二十年），散馆考试，名列二等十九名，授翰林院检讨。1843年（道光二十三年）4月，升任翰林院侍讲。七月，钦命为乡试（四川）正考官。8月，补授翰林院侍讲。12月，充文渊阁校理。1845年（道光二十五年），升侍讲学士。不久，同榜进士李文安之子李鸿章......>>

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