袈裟怎么穿步骤,怎样披搭南传袈裟

袈裟怎么穿步骤

有通挂左右肩之通肩,与露右肩披左肩之偏袒右肩两种。于对佛及师僧修供养时偏袒右肩,若外出游行或入俗舍时,披通肩法。又大比丘三千威仪卷上举着用法衣之五事,是亦出行之法。

四分律卷十九、毗奈耶卷十等,谓僧众须整齐披三衣。五分律卷二十谓,依时宜,袈裟听许反翻披着。复有不披袈裟亦不得罪者,此有四事,如大比丘三千威仪卷上载,一无塔寺,二无比丘僧,三有盗贼,四国君不乐道。

怎样披搭南传袈裟

将袈裟挂于身上,称搭衣。又称搭袈裟。搭衣法有偏袒右肩、通肩两种。通肩法唯适用于如来与耆年老宿,其披法有显露胸臆、隐覆胸臆之分,于化导、授戒、行乞时所搭;一般比丘在佛及耆年老宿之前不得通肩披袈裟。偏袒右肩为通常之披法,其披法为:(一)双手持衣,以两手之中指、食指压住外边。(二)将搭时,左手拿住衣头,右手拿住衣尾。(三)将衣抛在左肩,以左手之小指、中指、食指压住,右手拿住衣背。(四)将左手所执之衣,向头后右手传抛。(五)用左手执勾,右手执环。(六)左手执衣勾与衣环,右肩披露之,右手拈住袍袖。(七)右手将衣环套在扣上。(八)勾环既套上,将右手拿住左膀之衣,一折之,递在膀上。

诸位师兄弟 袈裟该怎么穿的

只搭左肩.空出右肩.

我也有袈裟.

另外.受过菩萨戒的居士.是必须有袈裟的.如果没有.本身就是犯戒.

与在家或出家无关.而并不是只有出家人才有袈裟.

但在家人的袈裟.与出家人的袈裟.有细节的不同.内部人都知道哪里不同.

另外.没有受戒的人.不许披袈裟. 皈依了也不行.

南传佛教袈裟穿法

袈裟,有两种披法。

1,一般,裸露右肩,表“清净”。古印度,以漏右肩为清净,所以,流传至今,一般,都把右肩露出来。在各种经典常见到,“偏袒右肩”。

2,袈裟,象征着“福田”,就像田地一样,出家众,在受居士们供养时,会把袈裟,展开,披在双肩,在背后看来,一块一块的,就象征着“福田”,不过,目前,很少用了。一般,都念回向偈颂,回向给施主们。

喇嘛袈裟怎么穿图解

问题一:藏传佛教袈裟怎么穿 我觉得 *** 僧人就是没有穿袈裟,哪有这样奇怪的颜色的呢

问题二:喇嘛僧裙穿法 穿法:左肩-后背-右腋下-左肩。

先穿背心、然后穿裙子、裙子要打八个褶、前面三个褶、后面三个褶、左右各二个褶。然后扎腰带、穿袈衣、在穿袈裟、袈裟穿时右肩在外、左肩披上斜达身上。

问题三:藏传佛教喇嘛穿的袈裟有什么特点 藏传非佛教!请远离是幸!

因为藏传密宗教义,是受后期印度教性力派诸外道的影响而产生(参见藏传双身“佛”),已是变质后的假佛教,根本不是纯正的佛教。

无上密续全然是渗入后期佛教中的外道所编造的,根本不是什么“佛菩萨经典”,全都是密宗祖师集体编造出来的,内容荒腔走板;

密教化以后的假佛教传入 *** 以后,又有许多 *** 密宗祖师写作了一些密续,先埋藏在岩堆中几年以后,再假称佛菩萨告诉他,某处岩堆中有密续伏藏,然后再找几个人一起去挖出来,成为神圣的密续。其实,都是密宗凡夫祖师们创造出来的,所以,内容与释迦牟尼佛传下来的经典教义全然无关,甚至于是完全相互违背的。

藏密喇嘛教善于迎合众生深重之贪欲,及求速效、神通、感应之心理,而广为宣传;

又善于穿凿附会佛经种种果位名相,欺骗初机学人,令人信以为真,不敢生疑。

又因施设三昧耶戒,令诸弟子不敢泄漏密教之法义,以致外人不能窥知其谬,以此扩大其势力,不断窃取佛教资源,终至渐渐取而代之,灭亡真正之佛教。

藏密传授“四皈依”把皈依喇嘛上师摆在皈依佛法僧之前(四皈是破三皈的,本质就已是邪道了),

以双身邪淫法为“无上瑜伽”,谓能“即身成佛”(实际上连保住人身最基本的五戒都因此毁破,未来世只会下堕三恶道受诸苦报,是道道地地的畜生乘、饿鬼乘、地狱乘,根本是与 释迦牟尼佛的法教完全背离,是十足的外道却以佛法自居,甚至自诩是比大乘显教更高的金刚乘,这真是千年大骗局!),

一千多年来在藏地高压统治,政教合一,诛杀异己(看看旧 *** 政教合一的血泪史),

食肉饮酒,说一切法断灭空,又以子虚乌有的“金刚地狱”来威胁恐吓广大佛弟子,在在处处都与佛法背道而行,坏佛正法莫此为甚!

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问题四: *** 喇嘛的僧衣(僧袍)是如何穿戴的? 先穿背心、然后穿裙子、裙子要打八个褶、前面三个褶、后面三个褶、左右各二个褶。然后扎腰带、穿袈衣、在穿袈裟浮袈裟穿时右肩在外、左肩披上斜达身上。就是这样穿法、没有图片

问题五:喇嘛穿的衣服叫什么 喇嘛穿的衣服叫批单,具体的批法有好几种,有覆盖双肩,和偏袒右减的.文字说不明白,晕

问题六:喇嘛为什么穿红颜色的衣服? 息达多太子是穿着白衣半夜出城的,后来用印度的树汁将衣服染成黄色,开始了出家修行.佛教的修行目的是解脱,为了解脱必须去掉财色名食睡,但是出家比丘也需要吃饭,穿衣,睡觉.所以佛就为比丘制定了严格的制度.在印度,乞食是最 *** 的吃食,所以比丘都以乞食为生.在印度,白色的是最高贵的颜色,黄色是最 *** 的颜色,所以比丘只能穿黄色的衣服.后来佛教传入 *** 和中国汉地. *** 的风俗与印度不同,在 *** ,黄色是最高贵的颜色,红色是最 *** 的颜色.喇嘛选择了最 *** 的红色袈裟,完全符合佛陀的戒律.衣服的戒条是根据当地风俗而定的, *** 的喇嘛根据当地风俗,选择最 *** 的红色来当袈裟,是符合佛陀的教法的.

问题七:藏传佛教的批单的穿法? 我是一个藏族人,对你传喇嘛的衣服 有点郁闷 军装跟喇嘛穿的明显有区别,一个川有3000多年的,一个是改革后才弄的,这些衣服我们俗人不能穿,尤其是喇嘛的黄色帽子

对于你的问题,我会但我不会说,就是那种裹衣服一样 但脱下来的时候会很简单,因为他们时常要跪拜所以穿脱比较容易・

问题八:藏传佛教徒为什么穿红色袈裟?藏传佛教哪个支派可以娶妻生子?是不是所有的藏传佛教徒都可以吃肉? 其中主要的四个流派为宁玛派、迦加派、噶举派、格鲁派,由于穿着的不同,俗称为红教(宁玛派)、花教(萨迦派)、白教(噶举派)、黄教(格鲁派)。

格鲁派僧人的僧袍一般为红色,僧帽为黄色,而噶举派穿白色僧衣。

藏传佛教六大流派,按照时先后简介如下:

宁玛派

“宁玛”藏语意为“古”或“旧”,所谓“古”是指该教派是藏传佛教诸派中最早的一派,可追溯到莲花生大师传法时期,所谓“旧”是指 *** 前弘期佛教相对后弘期佛教而言。该派极重密宗且弘扬旧密咒。早期宁玛派的特点是采取密秘单传,信徒分散,没有寺院及僧团,其教徒可从事生产,可娶妻生子。由于该派僧人穿红色僧衣,俗称“红教”。

宁玛派的教法传承是与前弘时期的法统一脉相承的。在禁佛时期是采取极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后,很长时间无寺庙、无僧团,只有一批在家俗人咒师维护法统,有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法,法脉因而赖以不断。公元10-11世纪时期即后弘初期,就有人或自费或被派到印度、尼婆罗等地去学习经教;有些是把印、尼高僧迎请入藏传法,新翻译了大量密乘典籍。由于师承不同,所传教法不同,遂产生了派别,总称为新译密咒派或新派。如噶当、萨迦、噶举等派均属之。宁玛派的出现也在这一时期,开创人是素・释迦炯乃。当时除素氏外,尚有绒宋的传承系统、若氏家传系统以及后来隆钦宁提的传承系统。由于这些传承系统都是弘扬前弘时期的经典法要,遂逐渐形成为一个独立的宗派,历史学家便称他们这派为前译密咒派,简称“旧派”。

噶举派

藏语“噶举”意为“口授传承”,因为此派的密法修行,是通过师徒口耳相传继承下来,故称“噶举派”,又因为该派僧人穿白色僧衣,故俗称“白教”。此派传承复杂,流派众多,但均源于玛尔巴和米拉日巴,藏传佛教的活佛转世系统便始于该派的噶玛噶举,此派在 *** 历史上影响巨大,现在仍在藏传佛教中占一席之地。

萨迦派

萨迦,藏语意为“白土”,建筑在后藏仲曲河谷白色土地上的寺院称为萨迦寺。因寺院围墙涂有象征文殊、观音和金刚手的红、白、黑三色花纹,所以萨迦派又被俗称为“花教”。

萨迦派的教主由款氏家族世代相传。有血统、法流两支传承。

萨迦派不禁娶妻,但规定生子后不再接近女人。萨迦派僧人戴红色、莲花状僧冠,穿着红色袈裟。

在佛教哲学上,萨迦派特别推重“道果”教授,在教义中最重要的是“道果法”。此外,萨迦派教义中还有一个值得注意的特点,那就是属于“时轮金刚法”和“金刚持法”的体系传承。时轮金刚法至今是藏传佛教最重要的学科之一。

噶当派

“噶”藏族意为“佛语”,“当”意为“教授”或“教诫”,即用佛语来教导人们接受佛教的道理、教义。该派源于阿底峡大师,以热振寺为根本道场,弘扬佛法,该派以显宗为主,不排斥密宗,主张先显后密,15世纪,黄教在该派教义的基础上发展起来,并取代了该派。

噶当派的奠基人,是古格王朝时期从印度迎请的著名佛教大师阿底峡。公元1045年曾参加迎请阿底峡的居士仲敦巴(1005一1064)拜阿底峡为师,修习佛学,尽得其传。公元1055年,阿底峡去世后,仲敦巴应藏北当雄地方之请前往建立热振寺。热振寺是噶当派的主寺。噶当派由此逐渐成长并发展起来。

噶当派在藏传佛教中是比较特殊的一派。它以显宗为主。显宗是相对密宗而言的,显宗为哲理,指通过明显的教理去修证,可向任何人传布。噶当派主张显、密二宗不应相互攻击,应相互补充。它对修习次弟的主张是:先显后密。

噶当派在传承中,形成了三个主要支派:教典派、教授派、教诫派,并各有自己所依的经典和教义。

觉囊派

觉囊是地名,全名觉摩囊,在 *** 日喀则专区的拉孜县......>>

问题九:请问喇嘛服面料,藏传佛教师傅所使用的面料,果子布披单面料应该如何进行推广和营销? 喇嘛一般穿紫红僧裙,长齐脚面;上身穿一件背心(坎肩),外披一张有身长两倍半的紫红色的披单,称为“袈裟”喇嘛,藏传佛教术语,意为上师、上人,为对藏传佛教僧侣之尊称,长老、上座、高僧之称号。“嘛”是对待一切众生犹如母亲呵护自己的孩子一般慈悲,是慈悲至高无上的意思,有这样至高无上慈爱的人,叫做“喇嘛”。

问题十:佛门出家人有的披红衣袈裟,有的披黄衣袈裟,是怎么回事 红衣的是主持,黄衣的是副的

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