菩萨畏因众生畏果是什么意思

菩萨畏因众生畏果是什么意思

“菩萨畏因,众生畏果”这句话的意思是:有智慧的人害怕原因,而大部分的人,即众生,更害怕结果。

这句话出自印光法师所著的《印光法师》,主要说明因是能造作、产生一定后果的原因,果就是由一定原因产生的结果。

由佛教的缘起论产生了因果理论,因果理论是佛教轮回解脱理论的基础,随着佛教的发展而对因果理论产生了不同的看法。

菩萨畏因,凡夫畏果 欲慎其终者,先追其远

有什么样的因,就相应什么样的果。

造了恶因,必然会承受恶果。

众生往往在恶果现前的时候害怕逃避,所以说众生畏果。

菩萨知道恶果必有其恶因,因此,从因处下手,不造恶因,所以说菩萨畏因。

众生畏恶果,却不怕造恶因,菩萨了知恶果必有恶因,所以,谨慎其因,就自然避免恶果。

菩萨畏因 众生畏果

1、“菩萨畏因,凡夫畏果”来历:

由佛所说,可参考《大般涅磐经》、《普贤上师言教》、《增广文钞卷》等佛经,对智慧高明的人,“因”一启动就知道结果了,因里头就含有果,普通人要到结果出来了才知道。所以菩萨怕因,不轻易种因。

2、菩萨畏因,凡夫畏果”含义:

凡夫畏果,菩萨畏因。凡夫只怕恶果,不知恶果起缘于恶因,平常任意胡为,以图一时快乐,不知乐是苦因。菩萨则不然,平常一举一动,谨身护持,戒慎于初,既无恶因,何来恶果?纵有恶果,都是久远前因,既属前因种下,则后果难逃,故感果之时,安然顺受,毫无畏缩,这就叫明因识果。

故事内容

前世不修今世苦,今世不修来世愁;祖上荫德我今受,我不积德后代忧。世人不信真因果,分文不舍被财囚;家财万贯不积德,子孙无福难消受。无福子孙如病夫,万贯家财若毒瘤;毒瘤附身折福寿,子孙败亡老泪流。君不见,繁华处,多少朱门孤灯守;望四方,善士家,子孙世代安康留。

菩萨畏因众生畏果是什么意思图1

扩展资料:

经典经文

地藏王菩萨本愿经:四天王。地藏菩萨若遇杀生者说宿殃短命报。若遇窃盗者说贫穷苦楚报。若遇邪淫者说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者说眷属斗诤报。若遇毁谤者说无舌疮口报。若遇嗔恚者说丑陋癃残报。若遇悭吝者说所求违愿报。

若遇饮食无度者说饥渴咽病报。若遇畋猎恣情者说惊狂丧命报。若遇悖逆父母者说天地灾杀报。若遇烧山林木者说狂迷取死报。若遇前后父母恶毒者说返生鞭挞现受报。若遇网捕生雏者说骨肉分离报。若遇毁谤三宝者说盲聋喑哑报。

若遇轻法慢教者说永处恶道报。若遇破用常住者说亿劫轮回地狱报。若遇污梵诬僧者。说永在畜生报。若遇汤火斩斫伤生者说轮回递偿报。若遇破戒犯斋者说禽兽饥饿报。若遇非理毁用者说所求阙绝报。若遇吾我贡高者说卑使下贱报。

若遇两舌斗乱者说无舌百舌报。若遇邪见者说边地受生报。如是等阎浮提众生。身口意业恶习结果。百千报应今粗略说。如是等阎浮提众生业感差别。地藏菩萨百千方便而教化之。是诸众生先受如是等报。后堕地狱动经劫数无有出期。是故汝等护人护国。无令是诸众业迷惑众生。

参考资料:

菩萨未因 众生未果

什么是“菩萨畏因,众生畏果”?我自己也思维了一次,欢迎师兄们交流讨论。

“菩萨畏因”的“因”是指“业因”。菩萨了彻因果。菩萨对自己的业因倒是不怕。业障未净的菩萨,在自己果报来临时,应当欢喜接受,了结旧债。“菩萨畏因”指的是菩萨畏众生的业因。一者指神通不敌业力。二者指不具因缘,菩萨亦难以救度。不过,话说回来,慈悲无限,十力无畏,诸大菩萨毫无疑问是具足的。

“众生畏果”是指众生不信因果,恶果来临时,心生恐惧。好的果,众生倒是喜欢的。 菩萨怕造业,因为造业要受苦

众生受苦才知道后悔

菩萨畏因,凡夫畏果 欲慎其终者,先追其远

净土宗的一代祖师印光法师在《增广文钞卷》中这样写道:“菩萨畏因,众生畏果。菩萨害怕遭受恶果,因此在因地行持时就预先就断除了恶因,待到罪障消灭、功德圆满,直至成佛才行;而众生却常常种下恶因,又想避免恶果,就像在太阳光照下想要避开影子一样是徒劳无功的。

佛说:“菩萨畏因,凡夫畏果”。对智慧高明的人,“因”一启动就知道结果了,因里头就含有果,普通人要到结果出来了才知道。所以菩萨怕因,不轻易种因。菩萨有这样的认识,所以畏因,凡夫要刀杀到头上才知道。

菩萨是菩提萨埵的简称,是从梵文翻译过来的名称。正确的翻译,菩提就是“觉者”、“觉悟”;萨埵就是“有情”,有情也可以翻译为入世。所以菩萨是大乘道,是入世的,不是出世的。就等于中国的圣人,得道者,他们所做的任何事情,都注意到“因”,也就是开始就是好的因,好的结果自然就在好的开始里了。

所以说“菩萨畏因”,也就是说动机是起心动念之因。“因”一种下去就可怕啦!凡夫是普通人,为什么说凡夫畏果?因为凡夫“不威不惩”,犯了法不到枪毙、不到临死不会反悔,这就是果来了才害怕。

菩萨畏因众生畏果是什么意思图2

扩展资料:

人这一生,要历经千劫万劫,会造诸多的业。有善业,也有恶业。当遇到人生的障碍和坎坷的时候,大多数人总爱怨天尤人,叹息自己命不如人,抱怨上天的不公平,消极懈怠。其实,每个人的命运都是由自己书写的,是公平的。命由己造,相由心生。

佛门里有句话:欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是。自己曾经造过什么因,之后就要承担什么样的果报。所谓:种瓜得瓜,种豆得豆。这是宇宙间的客观规律,不是什么谈玄说妙。你种善因自然得善果,种恶因自然苦果连连。

因果定律以最简单的形式告诉人们,如果生活中你为自己设定了想要的得到的结果,你就需要追溯前人,看一看那些得到这个结果的人是怎么样做的,并为这个结果不停地努力、付出,如果你能够做和成功人士同样多的事情,你获得的结果也将和他们同样多,这不是奇迹,而是一个很自然的规律。

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