端午节到底是纪念谁的
端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。
屈原是楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。
端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
端午节纪念谁
端午节是纪念：屈原、伍子胥、曹娥、介子推等历史人物，端午节也是我国的一大传统节日。
端午节已经被定为我国的法定节假日，端午节的历史悠久，很多古书籍均有记载，那么端午节究竟是纪念谁的节日呢？下面让我们一起去了解吧。
详细内容 01
纪念屈原
相传，屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽。
屈原投江后，当地百姓闻讯马上划船捞救......但却再也没有捞到屈原的尸体。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。
02
纪念伍子胥
伍子胥，名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害伍子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。
伍子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
03
纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23-220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。
04
纪念介子推
介子推是寒食节与清明节由来传说的主角，可也有认为端午节的由来与介子推有关。据东汉时期蔡邕的琴曲著作《琴操》中说，端午节系为纪念先贤介子推。
05
端午节是中国民间十分盛行的民俗大节，过端午节，是中华民族自古以来的传统习惯，由于地域广大，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。仲夏端午，是飞龙在天的吉日，以扒龙舟形式祭龙是端午节的重要礼俗主题，此俗至今在我国南方沿海一带仍盛行。
端午节纪念谁
屈原、伍子胥、介子推、曹娥、陈临等人物。屈原：屈原投江自尽，沿江百姓纷纷划船打捞并投入粽子于江中，以免鱼虾蚕食他的身体，由此逐渐演变成端午节。陈临：东汉陈临治理苍梧期间“推诚而理导民以孝悌”，深受百姓爱戴。百姓和陈氏后人以五月初五为陈临祭日，其日令幼童洁服起舞，举行拜祭仪式。
端午节主要有纪念屈原、伍子胥、介子推、曹娥、陈临等人物的说法。
1、屈原：流传最广的说法是纪念爱国诗人屈原。屈原经历了国破家亡，痛心不已，在写下绝笔《怀沙》之后抱石投汨罗江自尽。沿江百姓纷纷引舟渡前去打捞，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体，由此逐渐演变成端午节。
2、伍子胥：伍子胥，楚国人，春秋末期吴国大夫、军事家。以封于申，也称申胥。夫差听信太宰伯嚭谗言，称伍子胥阴谋倚托齐国反吴，令其自杀。伍子胥被吴王处死后，化作潮神，吴越的百姓每年五月初五结队驾舟迎接伍神。
3、介子推：介子推，周朝晋国人，生于闻喜户头村，长在夏县裴介村，晋国贤臣。因“割股奉君”，隐居“不言禄”忠心耿耿之壮举，深得世人怀念。成书于汉朝代《琴操》，记述介于推有功于晋文公重耳。 晋文公继位后，为感谢并纪念介子推，遂以每年五月初五祭之。
4、曹娥：曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此，相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。
5、陈临：陈临是东汉苍梧太守，治理苍梧期间“推诚而理导民以孝悌”，深受百姓爱戴。百姓和陈氏后人以五月初五为陈临祭日，其日令幼童洁服起舞，举行拜祭仪式。
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