百家姓赵是不是排第一
在百家姓中“赵”确实是排在第一位，“赵”成为《百家姓》第一姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区，故而宋朝皇帝的姓氏赵氏便理所应当地成为百家姓第一位。
《百家姓》是一部关于中文姓氏的作品，按文献记载，它成文于北宋初，原收集姓氏411个，后增补到504个，其中包括单姓444个、复姓60个。《百家姓》采用四言体例对姓氏进行了排列，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用。
百家姓氏里赵是排在第一位吗
是赵排在第一位
百家姓是一本书
当时并不是因为姓赵得人多就排在第一位
因为当时编写的年代是宋朝
宋朝的国姓是赵
所以百家姓的第一位是
赵
中国百家姓排名第一的是什么姓?
百家姓是按照姓氏的影响力排序，赵是当时的国姓，于是排在第一，后续的都是当时的名门望族，
赵排在前面呢，是因为这个百家姓是宋朝开始拟定的，宋朝的皇帝皇家就是赵家，钱孙李排在后面，是因为他们都是望族，都是大家族才这样排列的。百家姓是宋代钱塘的儒生所作，这位儒生是越国的臣民，吴越国国的国王原本就是姓钱，所以他就把前字排在了第二位，吴越国的王后姓孙，所以把孙姓排名在第三位。隔壁南唐的国姓李姓就排在了第四位。这个时期也就是五代十国的时候。百家姓的中其余姓氏基本就是按照押韵来进行排序，和影响力的关系就不打了，也因此复姓基本都在后面。
百家姓最后一句话叫第五言福，百家姓中很多人认为百家姓最后一个姓应该是福，确实有姓福的人。但是准确的说，百家姓的每一个字都是一个姓。并没有其他的多余的字，所以说第五言福，百家姓终中这八个字是七个姓氏。第五是一个姓，言是一个姓，福是一个姓，百是一个姓，家是一个姓，姓本身也是一个姓，还有一个姓终，这个终并不是指的百家姓的终止，而是终姓。姓终的还有一个名人，叫做终军。他的出生之地就是济南市历城区终公镇，在终公镇就有终军塑像，终军广场。
除了百家姓以外，在商代甲骨文时期呢，就有关于姓氏的记载，还有战国时期的世本也是有关于姓氏的记载。而世本一书记载了黄帝到春秋时期诸侯的姓氏，也记录了诸侯的居易世系等。可惜在宋朝时期，就基本上已经失传了，到现在为止，依然能够看到，百家姓作为中华民族传统文化当中的姓氏文化，一直被沿用至今。
赵字在百家姓中排第几位
赵姓，宋朝国姓，晋国六卿之一，在《百家姓》排名第一，在今中国“百家大姓”排名第七。发祥地在今山西省。周穆王时的造父是汉族赵姓之始祖，其他赵姓皆出自外族的改姓。
赵姓在中国历史上建立多个政权，包括战国七雄赵国，秦朝（与赵氏同宗），赵佗建立的南越国，赵匡胤建立的宋朝，赵姓著名人物有:例如赵氏孤儿赵武，赵武灵王赵雍，秦始皇赵政，南越王赵佗，三国名将赵云，宋太祖赵匡胤，赵光义。赵姓是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，在中国大陆姓氏人数排行榜上名列第8位，在台湾省人数名列第43位，总人口约2700万，占全国人口总数的2%左右。
赵姓著名郡望有天水、涿郡、下邳、南阳、金城、颍川、敦煌、酒泉、扶风、新安、平原等11个。堂号除了与郡望名相同外，主要有半部、琴鹤、孝思、萃涣、敬彝、创基等。
《百家姓》姓氏的先后顺序是如何规定的呢
提到中国百家姓，大家最了解的肯定是《百家姓》。因为它与《三字经》、 《千字文》合称“三百千”，是古代中国儿童的幼儿启蒙读本。
《百家姓》姓氏的先后顺序是如何规定的？
《百家姓》以“千家”之名，实付单姓408外，复姓名字30个、总共438个。百家姓大全在我国华中华民族这一大家族中，姓式岂止438个，便是只是汉姓也不停这一数。听说，见之于参考文献的姓式，可达5600之多。这在其中不但有单姓、复姓名字，也有三字姓。四字姓和五字姓。除此之外，也有的中华民族知名无姓，例如傣族。
为什么会将赵放在首位呢？
《百家姓》以“赵”姓开头，并不是由于“赵”为天下第一姓氏排名，反而是因为它是宋代钱塘江士大夫所作。宋代的皇上是王氏，“赵：当然变成“天下第一姓”;没排在第一位，就会有“欺骗皇上的罪名”，会引祸上半身。又宋时吴越王的后代居浙江省，因此，“钱”姓便排序第二，钱的嫔妃姓孙，借款氏之威势，“孙”又排在第三。“李”姓排在第四，大概是由于前唐皇族战队为刘氏之故。
《百家姓》广受大家喜爱，众所周知，一代代广为流传下来，有仿照的，有改写的，有增选的，也有为它做注释的。这一方面表明它适合于少年儿童的早期教育，另一方面也表明姓氏文化在中华传统文化中的关键影响力。
我国是一个有悠久的历史、中华民族诸多的强国，姓式是姓和氏的统称，在漫长的古时候，这也是2个根本不一样的定义，古时候姓氏起源于人们初期存活的原始人部落当中。姓式是意味着每一个人以及家庭的一种标记。在今天的时代里，它并没有什么意义了。可是，从它的产生、发展趋势与发展的悠长历史时间全过程看来，它则是组成中华文化文化艺术的一个关键具体内容。中国百家姓的出现与其说发生的时代背景相关，西汉、春秋和战国阶段是中国百家姓造成的关键阶段，是以封建社会血系的承继为其基本的。
我国是一个有悠久的历史、中华民族诸多的强国，姓式是姓和氏的统称，在漫长的古时候，这也是2个根本不一样的定义，古时候姓氏起源于人们初期存活的原始人部落当中。姓式是意味着每一个人以及家庭的一种标记。在今天的时代里，它并没有什么意义了。可是，从它的产生、发展趋势与发展的悠长历史时间全过程看来，它则是组成中华文化文化艺术的一个关键具体内容。中国百家姓的出现与其说发生的时代背景相关，西汉、春秋和战国阶段是中国百家姓造成的关键阶段，是以封建社会血系的承继为其基本的。
姓的来源可以上溯到我们人类母系社会的母系氏族制阶段。姓排做为区别宗族的特殊标示标记。我国的很多古代姓氏全是女字旁，这表明大家先祖以前经历过母系社会社会发展。各姓式相互之间联姻，同宗宗族内禁婚，儿女归妈妈一方，以母亲为姓。姓的发生是远古人类逐渐解决无知情况的一个标示，之后衔接到父系社会宗族规章制度，姓改成从父。在战国时期，姓与氏合一，说明姓与氏全是姓，说明本人以及家庭的标记。这就是我们今日了解的姓式含意。如今我们中国人的姓，绝大多数是以数千年前世代相传下来的。
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